小潭源认真地说：“我要给妈妈一万、给爸爸一万、给爷爷一万、给奶奶一万、给外公一万、还有大姨、还有大伯、二伯，还有，给爸爸买一部数码相机，爸爸经常说，要是有一台好的数码相机，把我练戏、讲故事和那些跟明星在一起的画面拍下来，携带又方便，不像他那个摄象机笨重，该多好啊！”　　

　　妈妈鼓掌，“好好，儿子真孝顺！你这些主意都不错。第一，还是先给爸爸买数码相机吧，没有你爸爸的努力，你是很难有今天的，对吧？”　　

　　“对”，儿子在妈妈面前肯定地说，“可是，妈妈，给你买什么呢？”　　

　　妈妈爱抚地摸着儿子的头，说：“把钱给妈妈就是了，妈妈替你留着，等你长大了，给你娶媳妇，怎么样？”　　

　　儿子头一扭，“哼！妈妈，你耍我。看剑！”说着，做出一个刺剑的动作。　　

　　于是，母子俩嘻嘻哈哈地闹了起来，家里沉浸在幸福的气氛中。　　

　　闹完，妈妈对儿子说：“潭源，妈妈也给你讲个故事。”　　

　　小潭源跳了起来：“好啊，好啊！”　　

　　有一个牛头人身的神和一个人相遇，他们对关于这个世上什么东西最不值钱的问题展开了激烈的争论。　　

　　“你们人类真是蠢，竟然以金钱来衡量一切，要知道在我们神的眼里，钱只是一个符号，它是最不值钱的东西。”牛头神说。　　

　　“你错了，如果你是人，你就能深切地体会到：没有钱进医院看病，天使的脸不一定会对你露出温情；没有钱，你说话的底气肯定不足，你的腰板儿也不再硬，因为你无法在别人面前把胸脯拍得山响，说一声‘离开钱，我同样能生活下去’。的确，这样的话你说不出口，即使你说出了口，也没有人听，因为时间就是金钱，金钱就是一切的社会观念，驱使人们都匆匆忙忙地想着法子去赚钱，肯定没几个人会停下脚步，愿意去听你这个没有钱、讲话更不值钱的人的废话。请问尊敬的神，听了这番话，你还有理由证明钱是最不值钱的东西吗？”　　

　　“当然，我仍然坚持自己的观点，不信，你拿钱去试试，看能不能买来白头谐老、良心、真情，没有钱，照样有父爱、母爱和儿女的孝顺，有时，有钱还不一定有，不信，你也可以试试。”牛头神说。　　

　　讲完故事，妈妈对儿子说：　　

　　“潭源，你懂故事的含义吗？你能赚钱了，是好事，但钱不是万能的，对你来说，赚钱更不是最主要的，你最主要的是学习，在学校里学习人生必不可少的知识，在演戏时学习他人的演戏技巧和戏里面的为人处世哲学。所以，妈妈并不在乎你赚不赚钱，赚多少钱，妈妈也不要你的钱，你把钱除了孝顺从小带大你的爷爷、奶奶外，其余积存下来，作为你人生要学习、要掌握的许许多多的本领的学习投资。　　

　　“虽然，你把钱也不是看得很重，赚了钱第一就想到要孝顺爸爸、妈妈、爷爷、奶奶，这很好。但今后特别要时常告诫自己：赚钱固然重要，做人和学习更重要；赚钱固然快乐，但把钱看得过重就会痛苦。”　　

　　“妈妈，我懂。”小潭源在妈妈面前点头。　　

　　“那好。妈妈现在辅导你做功课。”　　

　　于是，书房里，母亲周玉兰就像刚才给儿子讲故事一样又开始认认真真地给儿子讲课文。　　

　　作者点评　　

　　赚钱固然重要，做人和学习更重要；赚钱固然快乐，但把钱看得过重就会痛苦。　　

　　笔者非常认同小潭源的妈妈总结的人生哲理。　　

　　虽然，一个不到十岁的孩子，能成千上万地赚钱，无论如何是一件很快乐的事情，但是，明智的父母总是能从快乐中窥视到埋藏在快乐中的未来痛苦，所以，她能在不打击儿子的积极性的同时，提出一种警醒，提出一种忧虑哲学。这无论如何对孩子的幼小心灵是撞击有声、教育有形的。　　

　　其实，一个能独自坐飞机的孩子，本身就说明刘金笑夫妇的教育就如同美国陆战队的教官，对自己的队员训练不管是现在和未来、不管是今天还是明天，不管是理论还是实战，都安排好了，都设计好了，并形成了模式化、系统性。　　

　　如果说在某些方面模式化能害人的话，在这里，却是必须的。因为我们的主人公从把儿子接到广州的第一天起，就已经决心把培育儿子的事情作为一生的经营项目来经营。既然是经营，就有规划；既然有规划，就有安排和设计；既然有安排和设计，就有在什么情况下做什么事，在什么情况下该如何面对。　　

　　也许，在刘金笑夫妇的计划中，早就有某天让儿子独自坐飞机，某天给儿子讲“钱不一定是最值钱的东西”的故事呢。　　

　　各位，如果你也想你的儿女成为“陆战队员”的话，你计划和安排好了你子女的教育问题了吗？　　

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