我的底线并不苛刻，还是那句老话，要让他接受的仅仅是“说话算数”的家训，但是，我没能如愿。他曾信誓旦旦地说再不玩了，但是，没过几天，他又回到了虚拟世界中。此后我再也找不到一个非强制性的办法把他拉回到现实的世界中，只好任由他有朝一日去面对“饥饿纪律”的惩戒。　　

　　在后来的日子里，子轩泡网的心瘾一直难去，但是面对“饥饿纪律”还是老实了。　　

　　子轩后来谋生的时候曾经对我说过，他宁可找一个收入低的网络游戏的行当，也想把MUD玩下去。我刚好有一个朋友在联众网掌点实权，想来让他帮一个游戏高手找个饭碗的面子总会给，但是我觉得他的游戏玩得还是没名堂，不足以说服我这个段位的玩家给他拉赞助。我说，你还是不行，玩到这个份上还要脸干啥？若是我要饭吃都要玩，你可以满天下忽悠嘛！那你就不仅仅是高手而是个高人了，成了一个创造活法的教主式的人物。那样的话我也不支持你，但我会佩服你。说到底你还是一个逃避现实的伪自由主义者，追求的不过是有人买单的自由。　　

　　我怎么会反对你玩游戏呢？是你自己对玩游戏还是游戏玩你还没搞清楚！　　

　　我本想“客观叙事”，写完回头看却感觉似乎倾向于在为子轩泡网吧的合理性辩护，就算是吧。子轩不知道为自己的行为合理性辩护，这让我深感遗憾。本书这部分内容本该他来写，我相信他带着玩家的体验一定会写得生动感人，至少会让他的同龄人读起来津津有味。我知道自己越俎代庖写得有些不着四六，一下笔就写成带有理性色彩的文章了，让玩家看了兴味索然，不懂网络的老人们又看不明白。但我又不能不写，因为这一段经历与子轩的成长密切相关。醉翁之意不在酒，我谈及MUD不在于评价游戏本身，真正关注的是子轩的心理问题。　　

　　因为是玩家，子轩面对来自社会各方的压力，心理上可能已经产生了“合法性”危机，他在现实世界中采取消极的逃避策略，反而加深了对虚拟世界的依赖。这个问题很严重，因为采取逃避的生活态度有碍于一个人自信心的成长，甚至会使内心世界越来越趋向封闭。我愿意给他提供有限的帮助，这个态度也许会让他感到意外。尽管我自知写得太“业余”，但还是相信能给子轩以鼓励甚至启发。我希望他能把游戏里说的话都说出来，说出来心病就去了。　　

　　电影课　　

　　把世界上最好的电影献给孩子。　　

　　被赶出家门的小狐狸好生可怜伤悲，不愿离开，一次次回到家门口，但是老狐狸不仅不让小狐狸进门，反而以“疯狂地嘶咬”的方式，生把小狐狸撵走。从此，小狐狸一个个无依无靠，形单影只，在饥恶、天敌和猎人的胁迫下到处流浪……　　

　　1999年，世纪末的最后一个春节，有朋自远方来。人才学家雷祯孝先生来海南度假，经老朋友肖远介绍与我相识。　　

　　论辈分我该是他学生。他自称老雷，也习惯所有的人都称他老雷。老雷不喜欢别人称呼他雷老，尤其不喜欢听女士这样称呼。　　

　　早在思想解放年代，老雷就活跃在社会文化思想潮头，和王通讯一起创立人才学。大学期间，我们还上过人才学选修课。这门课的内容接近社会现实问题，深受学生欢迎，老雷在报刊上发表和正在持续发表中的系列文献事实上成为这门课的教材。　　

　　在人才学问世之前，社会上曾经出现过一场关于人生自我价值的讨论，一个署名“潘晓”的作者撰文，公然反驳主流意识形态多年宣传的“工具论”和“螺丝钉”理论，提出人有自我选择的自由意志和权利。雷祯孝先生的人才学实际上是人生自我价值讨论的继续。人才学旁征博引古今中外人才成长的事实，总结出人才成长的一般规律：人才的成长起因来自于人的自我选择与自我设计。这一观点公然对抗主流意识形态坚持的社会决定论，强调个性自由是人才成长的必要条件，与中国过去几十年的人才观、价值观和教育观大相径庭。在当时的历史条件下，人才学起到不小的社会启蒙作用，也影响到我对人才成长的理解。　　

　　雷祯孝当年的名气很大，人才学一炮打响后，他在全国各地的大学里奔走演讲，所到之处反响热烈，经常受到青年学生抛起欢迎的礼遇。这厮是性情中人，演讲一旦进入状态声情并茂。　　

　　在创立人才学期间，老雷还有一个颇有想像力的教育理念。老雷在看电影时萌生了一个奇妙的念头：这么好的影片为什么不让孩子看？拿全世界最好的电影给孩子看，寓教于乐，潜移默化，不是一个培养人才的好办法吗？他想把电影当课来上，让孩子们从小就接受人类文化真善美成果的熏陶，如果可行，将是一个人类教育史上的创举，其影响将盖过夸美纽斯开创班级授课制，甚至超过哥伦布发现美洲新大陆！　　

　　这个宏大的创意曾让老雷感动得不能自制，后来他竟然放下呕心沥血十多年的人才学研究成果不搞了，整天专门搜集观看儿童影片，逢人便讲电影。直到今天，老雷还在矢志不移地进行他的电影课教学运动。　　

　　老雷坚持认为，最丰富的想像力和最深刻的哲学都蕴藏在电影里，我是电影发烧友，这个观点我完全赞同。老雷特别推崇日本的一个纪录片《狐狸的故事》，影片用拟人手法讲述了一个自然界的生存法则：一窝小狐狸出生了，在老狐狸的呵护下成长，小狐狸渐渐长大了，外形已经显得跟父母一样高大。老狐狸一朝突然变脸，驱赶小狐狸出门。被赶出家门的小狐狸好生可怜伤悲，不愿离开，一次次回家门口，但是老狐狸不仅不让小狐狸进门，反而以“疯狂地嘶咬”的方式，生把小狐狸撵走。从此，小狐狸一个个无依无靠，形单影只，在饥恶、天敌和猎人的胁迫下到处流浪……　　

　　骄傲的人类面对这样的生存困惑该做何感想？老雷发问。　　

　　老雷把这个故事写成文字发表在报纸上，不知感动了多少读者，反正我被深深地感动了。不仅仅为故事情节和编导的艺术匠心所感动，我对自然界的生存法则产生由衷的敬畏。再看子轩，我不能不想到那些可怜的小狐狸。我也终于扮演了那该诅咒的老狐狸。此乃后话。　　

　　话说老雷来到海南，不等我迎候，直接就找到了家门。几句寒暄，老雷就开始神侃他的电影课理想。　　

　　起初我本想利用这个见面机会，好好讨教一下他的人才学理论，对他的天方夜谭并不在意。再说当时海口那块弹丸之地理想主义者过剩，从大陆过来淘金的人多数都是空手过来的，个个都会忽悠，随便聚一桌人就能找出一个大忽悠，什么都敢卖，进出口批文能卖，土地开发红线图能卖，美国土地也能卖。在听老雷忽悠的时候，我的脑子里曾经闪过用什么法子把这个名人给卖了。　　

　　老雷毕竟是重量级人物，岂是我等无名之辈可以炒卖的崩豆。这时候的老雷已从一个文化学者，摇身一变为京城一家文化公司的股东。老雷的股本就一句话：“把世界上最好的电影献给孩子。”老雷就凭着这个理念，“路漫漫兮其修远，上下左右而忽悠”，从国内忽悠到国外，成为一个国际大忽悠。先后忽悠了几个国家部委的大印，几十家媒体，几百个社会知名人士、高级学者、官员，几千个老师，几万名小学生开展了一场声势浩大的电影课实验。老雷在讲他的理想事业时，神情笃定，两眼放光，俨然像一个率领千军万马的统帅。

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